Историческая реконструкция — обобщенное название субкультуры, образованной вокруг одноименного раздела исторической науки. Разумеется, чем дальше идет её развитие, тем большее количество ответвлений и направлений появляется. Например — историческое фехтование, но границы довольно размытые, ибо обычно и тем, и другим занимаются одни и те же люди. Разница обычно непосредственно в формате мероприятий.

Второе значение слова «реконструкция» — это максимально достоверное материальное / графическое / художественное воссоздание того или иного древнего предмета, основываясь на изобразительных, литературных или материальных источниках. Причем обычно реконструируется предмет в том виде и состоянии, в каком он находился на момент, когда он предположительно был новым. Т.е. по остаткам пластин воссоздается доспех полностью.

Обычно реконструируется полностью комплекс доспеха и вооружения (КДВ) или комплекс костюма и аксессуаров (ККА), и ценится принадлежность этого КДВ/ККА одному и тому же историческому персонажу. В сборных же комплектах действуют определенные правила, например временной разброс отдельных предметов между собой не должен превышать 50 лет, а географически — 1000 км.

Каждый отдельно взятый элемент комплекта обязательно должен иметь первоисточник — археологическую находку, средневековое изображение, словесное описание в летописи. В производстве таких костюмов и доспехов строго запрещены современные материалы — легированная сталь, синтетические ткани, кожзаменитель и т.д.

Реконструкция золотоордынского конного воина

Реконструкция золотоордынского конного воина (12-14 вв.). Шатровый шлем с личиной, ламеллярный доспех, наручи, поножи, стеганая поддоспешная одежда, сабля. Спортивно-бугуртная адаптация для исторического фехтования. По материалам раскопок у Липовца, Ковали, Каирки и пр. и средневековых миниатюр, в частности персидского произведения «Шах-наме». Прорисовки М.В. Горелика, Ю.С. Худякова, А.Н. Кирпичникова, А.И. Соловьева. Графическая реконструкция внешнего вида кочевника 12-14вв. по сохранившемуся черепу, автор — С.О. Горбенко.

Фото с Чемпионата Республики Казахстан по историческому средневековому бою «Клинок Степи 2014»

Фото с фестиваля «Служилые люди Сибири 2014» (г.Омск, РФ)

Фотосессия на ипподроме

Вариант доспеха с коротким поддоспешником, ламеллярными набедренниками и пластинчатыми наплечниками

Вариант этого доспеха с ламеллярными наплечниками, длинным халатом и кольчугой

Показательный поединок на Первом фестивале древних технологий и культурных коммуникаций «Desht-Thor 2018»

Помимо доспехов и костюмов реконструируются практически любые исторические предметы — например фрагменты крепостных стен, жилища, предметы интерьера и быта. Такой виде деятельности обычно обозначается термином «Living History» («Живая История»). В виду своей разноплановости, «Living History» — наиболее реалистичный раздел исторической реконструкции. В воссоздании комплектов доспеха и костюма, предметов быта и пр. основной упор делается на максимальную приближенность к историческим аналогам.

В отличии от Исторического средневекового боя, бои на оружии в Living History идут не в полную силу и не несут за собой спортивных целей, поскольку в виду соответствия доспехов выбранной эпохе зачастую отсутствуют те или иные защитные элементы. Например латные перчатки, защита лица.

Существует несколько стандартов правил проведения поединков и групповых боев на небоевых репликах исторического оружия. Самым популярным на данный момент является упомянутый выше «Исторический Средневековый Бой».

Исторический Средневековый бой (ИСБ) — это полноконтактное боевое единоборство, главной целью которого является победа над противником. По факту, ИСБ — наиболее приближенное к спорту направление исторической реконструкции. Как и в других боевых видах спорта, поединки проводятся на ринге и решения о победе принимает судейская коллегия — главный судья (маршал) и 2 (4) боковых судей.

Не смотря на свое название, Исторический Средневековый Бой фактически является одним из самых молодых контактных видов спорта. Появился он буквально лет 10 назад, отделившись от более старого и привычного Исторического Фехтования (боевого раздела Исторической Реконструкции).

Суть преобразований заключается в расширении арсенала ударов и приемов, используемых в бою. В ИСБ, помимо ударов мечом, стали разрешены удары ногами, коленями, локтями, торцом щита, кулаком, борцовские приемы (в историческом фехтовании все это было под запретом). Удары наносятся в любые части тела, с небольшими ограничениями — глаза, горло, пах, шея, суставы.

И третий смысл термина «историческая реконструкция» — это воспроизведение тех или иных исторических событий. Например — масштабная реконструкция Бородинской или Грюнвальдской битвы. И в этом смысле не стоит путать с реконструкцией битвы обычный спортивный «бугурт», в котором первоначальная цель — это физическая победа над командой противника, согласно установленным правилам. Хотя для зрителя со стороны и то, и другое — «две группы людей в доспехах бьют друг-друга»

Инфографика реконструированных комплектов степных доспехов других участников клуба «Легион»

Реконструкция золотоордынского воина (13-15 вв.) — наиболее популярный вариант. Сфероконический шлем с бармицей, монгольский бригандный доспех «хутангу дэгель», щит, сабля, палица (шокпар), в качестве поддоспешного халата для усиления защитных качеств — стеганый панцирь (применялся как самостоятельный доспех). Спортивно-бугуртная адаптация для исторического фехтования. Шлем усилен скрытой защитой лица и шеи (под бармицей). По материалам раскопок у с. Каирка и раскопок в Туве, средневековых миниатюр, в частности персидского произведения «Шах-наме». Фото шлемов из музея замка Вавель и Эрмитажа, рисунки различных разновидностей этого типа шлемов (преимущественно Иран 13-14 вв.). Боле поздний сфероконический шлем из экспозиции Северо-Казахстанского историко краеведческого музея (для примера). Прорисовки М.В. Горелика, Ю.С. Худякова. Авторы графических реконструкций — К.С. Ахметжан и А.И. Соловьев.

Реконструкция среднеазиатского воина Эпохи Тамерлана / Тимура (14-15 вв. Но и позже были подобные доспехи). Тюрбанный шлем, бахтерец, чуть более поздний стальной щит-калкан, казахская шашка (селебе), стеганый чапан. На сопутствующих фото — графические реконструкции авторов: вверху-справа — Хосе Даниэль Кабрера Пенья (Испания), внизу-слева — Бадамханд Ганбат (Монголия). На остальных фото — аналогичные доспехи из разных музеев и антропологическая реконструкция внешности Тамерлана работы Михаила Михайловича Герасимова.

Реконструкция казахского воина 17-19 века: мисюрка, стеганый чапан, кольчуга, фитильное ружье (кара-мылтык). Автор графической реконструкции — К.С. Ахметжан. На этнографических фото — среднеазиатские и кавказские воины и охотники в подобном снаряжении.

Ну и пара фотографий напоследок )

Фото с фестиваля «Служилые люди Сибири 2014» (г.Омск, РФ)

Фото с фестиваля «Служилые люди Сибири 2014» (г.Омск, РФ)

Показательное выступление на городском празднике

Тренировка на ипподроме

На раскопе. Могильник Новоильиновский